TUPÃSY YKUA

Tema:

"La realidad del hombre y de la mujer en el proyecto de Dios Creador"
07:00 hs. Pbro. Blas Arévalos, Rector del Santuario "Virgen del Pazo", de Itapé.
19:00 hs. Pbro. Cristino Bohnert, Director del Seminario Mayor Nacional "San José". Sede Caacupé

Guión Homilético

1. La realidad del hombre y de la mujer en el proyecto de Dios Creador (Gn 1, 27; DA 104.388; Carta pastoral sobre la familia 2011, p 7 - 10)

• “Y creó, pues Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó” (Gn 1, 27). Esta verdad revelada sobre el hombre “constituye la base inmutable de toda la antropología cristiana” (MD 7)
• Unidad dual: unidad (misma dignidad, misma naturaleza), dualidad (masculino y femenino).
• La diferencia sexual es un dato originario y no una opción personal.
• Complementariedad: “pertenece a la naturaleza humana el que el varón y la mujer busquen el uno en el otro su reciprocidad y complementariedad” (DA 116).
• La imagen divina, fundamento de la dignidad personal: “Creando al hombre «varón y mujer», Dios da la dignidad personal de igual modo al hombre y a la mujer, enriqueciéndolos con los derechos inalienables y con las responsabilidades que son propias de la persona humana (FC 22).
• El varón: esposo y padre, que prolonga la paternidad de Dios en la familia y en el mundo (cf. DA 459ss).
• La mujer: esposa y madre, que transmite vida humana y ampara el crecimiento y la educación de las personas (cf. DA 451 ss)
• Cristo y María se complementan maravillosamente. María forma parte del proyecto salvador de Cristo: fue la primera discípula portadora del Evangelio y trasmisora del Espíritu regalando alegría, gozo, esperanza (a Isabel, a Juan Bta., a todos sus parientes).

Tema:

07:00 hs. Mons. Candido Cardenas, Obispo de Benjamín Aceval.
19:00 hs. Mons. Candido Cardenas, Obispo de Benjamín Aceval.

Guión Homilético

2. La Palabra de Dios es camino, verdad y vida en la Persona de Jesucristo ante la falsa filosofía del mundo actual. (Jn 14, 6; P 305 – 315; DA 33 ss 41. 101 – 103. 387 - 389)

•  Visiones inadecuadas del hombre, atentados contra la dignidad y la genuina libertad (P 305 – 315; DA 33 ss)
• Jesús, Palabra Eterna del Padre (Jn 1, 1 ss), es camino, verdad y vida (Jn 14, 6)
• “El misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado” (GS 22; DA 41. 348 SS. 380)
• La vida plena en Jesucristo (Jn 10, 10): “La gran novedad que la Iglesia anuncia al mundo es que Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, la Palabra y la Vida, vino al mundo a hacernos «participes de la naturaleza divina» (2P1, 4), a participarnos de su propia vida. Es la vida trinitaria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, la vida eterna” (DA 348)
• “La vida nueva de Jesucristo toca el ser humano entero y desarrolla en plenitud la existencia humana «en su dimensión personal, familiar, social y cultural»...” (DA 356).
• “Pero, las condiciones de vida de muchos abandonados, excluidos e ignorados en su miseria y su dolor, contradicen este proyecto del Padre e interpelan a los creyentes a un mayor compromiso a favor de la cultura de la vida…” (DA 358)
• “Ante la exclusión, Jesús defiende los derechos de los débiles y la vida digna de todo ser humano” (DA 112) Se impone como respuesta una actitud mariana, sencilla, repleta de humildad y cercanía al que necesita: su espíritu de servicio desinteresado y alegre, que le impulsa a Isabel a reconocer en alta voz: “¿quién soy yo para que venga a visitarme la Madre de mi Señor?”

Tema:

07:00 hs. Mons. Mario Melanio Medina. Obispo de San Juan Bautista.
19:00 hs. Mons. Mario Melanio Medina. Obispo de San Juan Bautista.

Guión Homilético

3. Nuestra familia es una comunidad de personas, fundada y vivificada por el amor. (FC 11. 15. 18 – 27; DA 114 - 117)

• El hombre fue creado por amor y para el amor (FC 11). “El amor es la única fuerza que puede transformar el mundo” (Benedicto XVI, VII EMF)
• El hombre – varón y mujer – no ha sido creado para la soledad, sino para la comunión, porque en su origen existe una Comunión. “En la comunión de amor de las tres Personas divinas, nuestras familias tienen su origen, su modelo perfecto, su motivación más bella y su último destino” (DA 434)
• “Comunión de las personas significa existir en un recíproco, para, en una relación de recíproco don” (Juan Pablo II, Hombre y mujer los creó, 120)
• “En el matrimonio y en la familia se constituye un conjunto de relaciones interpersonales – relación conyugal, paternidad – maternidad, filiación, fraternidad, mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la familia humana y en la familia de Dios que es la Iglesia” (FC 15; cf. DA 433)
• Familia y personas: los niños (DA 438 - 441); los adolescentes y jóvenes (DA 442 - 446); los ancianos (DA 447 - 450)
• Formación de una comunidad de personas (FC 18 - 27). El campesino forma su familia. El obrero también, el empleado, el productor, el empresario, cada cual vive dentro de una familia. Así el pobre, como el ignorante, y el científico, cada uno en su comunidad familiar.
• Ámense los uno a los otros (cf. Jn 15, 9 ss; Ef 5, 21 – 6, 4)
• En la medida en que la permisividad reemplazó al autoritarismo, los términos de las relaciones familiares han cambiado en forma radical (Familia, iglesia doméstica, 61)
• “El amor humano encuentra su plenitud cuando participa del amor divino, del amor de Jesús que se entrega solidariamente por nosotros en su amor pleno hasta el fin” (DA 117; cf. Jn 13, 1; 15, 9; CIC 1073).
• Recordar a las tres personas (Jesús, María y José) que conforman la familia de Nazaret. Pablo VI afirma que Nazaret nos da 3 lecciones: de silencio (oración, de trabajo, y de convivencia en el amor).

Tema:

07:00 hs. Pbro. Dr. Cesar Nery Villagra Cantero, Rector del Seminario Mayor Nacional del Paraguay.
19:00 hs. Mons. Ricardo Valenzuela, Obispo de Villarrica

Guión Homilético

4. La familia es la mejor educadora de los hijos para afrontar los desafíos de la vida y del ambiente. (Fc 36 – 41; DA 302 – 303 )

• La educación en la familia (FC 36 - 41): deber y derecho de los padres; estos son los primeros y principales educadores de sus hijos: “los padres deben tomar nueva conciencia de su gozosa e irrenunciable responsabilidad en la formación integral de sus hijos” (DA 118)
• La familia es servidora y formadora de la persona.
• La vida en el mundo es absorbente; la sociedad que se vive es irresponsable, no respeta ni comprende a nadie. El mundo y la vida de la familia arrastran a los hijos al mal.
• La familia debe aprender toda la verdad en su cuna para no ser confundida en la sociedad.
• La maestría se realiza en toda la vida, donde están todos los miembros es la comunidad educativa. El episodio de Jesús perdido y hallado en el Templo, y el diálogo de sus padres con él, humanamente se puede tomar como un momento en la familia de Nazaret en que los padres asumen claramente su rol de educadores del hijo preadolescente, que luego “bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos” (Lc 2, 51)

Tema:

07:00 hs. Mons. Lucio Alfert, Vicario Apostólico del Pilcomayo.
19:00 hs. Pbro. Dr. Joaquín Medina, Director del Instituto de Teología de la Universidad Católica “Ntra. Sra. de la Asunción “

Guión Homilético

5. La familia cristiana es una Iglesia doméstica donde se debe cultivar el respeto, la solidaridad, el perdón y la paz

• Cristo, optando por vivir en familia en medio de nosotros, la eleva a la dignidad de Iglesia doméstica (cf. DA 115)
• Inversión de roles en la relación familiar (Familia, Iglesia doméstica 62)
• La importancia del diálogo en la familia (Idem 59)
• La familia cristiana, santuario doméstico (FC 55)
• La práctica del bien conduce a la paz (cf. Filp 4, 6 - 9)
• Cómo conviven los hermanos en la fe: corrección fraterna y perdón de las ofensas (Mt 18, 15 - 21)
• La vida familiar es la primera e insustituible escuela de virtudes sociales, como el respeto de las personas, la gratuidad, la confianza, la responsabilidad, la solidaridad, la cooperación (cf. Benedicto XVI, EMF)
• El testimonio de vida de María y José tuvo que haber impactado al Niño Jesús, durante toda su vida oculta. En José: su humildad, su espíritu paternal y de profunda fe, su espíritu de trabajo, etc. En María: su humildad, su fe alegre y servicial, su cercanía maternal, su compañía hasta el final.

Tema:

07:00 hs. Mons. Joaquín Robledo, Obispo de Carapeguá.
19:00 hs. Mons. Rogelio Livieres Plano, Obispo de Ciudad del Este.

Guión Homilético

6. La familia cristiana, comunidad creyente y evangelizadora, debe transmitir la fe, la esperanza y el amor en el hogar y en la sociedad. (FC 51 – 56; DA 118. 302)

• El hombre es por naturaleza un ser religioso: su fin último es la comunión con Dios.
• Dios ha creado al hombre – varón y mujer – para entrar en comunión con él (cf. DA 155)
• La familia cristiana, comunidad creyente y evangelizadora (FC 51 - 56): acoge y anuncia la Palabra de Dios. Es el lugar privilegiado e insustituible para la transmisión de la fe.
• Familia misionera: sujeto y objeto de la misión.
• “En el caso de una familia, la persona descubre los motivos y el camino para pertenecer a la familia de Dios. De ella recibimos la vida, la primera experiencia de amor y de la fe. El gran tesoro de la educación de los hijos en la fe consiste en la experiencia de una vida familiar que recibe la fe, la conserva, la celebra, la transmite y testimonia” (DA 118)
• “La familia está llamada a introducir a los hijos en el camino de la iniciación cristiana” (DA 302)
• “Es, además, un deber de los padres, especialmente a través de su ejemplo de vida, la educación de los hijos para el amor como don de sí mismos y la ayuda que ellos le presten para descubrir su vacación de servicio, sea en la
vida laical como en la consagrada” (DA 303)
• “La «fe que actúa por el amor» (Ga 5, 6) se convierte en un nuevo criterio de pensamiento y de acción que cambia toda la vida del hombre (cf. Rm 12, 2; Col 3, 9 – 10; Ef 4, 20 – 29; 2 Co 5, 17)” (Benedicto XVI).
• Las virtudes teologales fundan, animan y caracterizan moral del cristiano (CIC 1813 ss)
• Los primeros cristianos “se mantenían constantes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones” (Hech 2, 42 ss).
• La presencia de María entre los Apóstoles y las otras mujeres tuvo que haber dado a ese grupo humano un fuerte y muy especial rasgo familiar. De Juan ni se duda que ya la consideraba como su madre. Imploraron juntos la venida del Espíritu Santo. Ella, con las otras mujeres, y los Apóstoles, constituyeron la primera comunidad creyente y evangelizadora. Transmitieron fe, esperanza y mucho amor.

Tema:

07:00 hs. Mons. Ignacio Gogorza, Obispo de Encarnación.
19:00 hs. Pbro. Osvaldo Duarte Ramírez, Cura Rector del Santuario “Perpetuo Socorro”, de Asunción.

Guión Homilético

7. Los jóvenes están llamados a ser los protagonistas en la evangelización de su propia familia. (FC 86; DA 443 ss; Carta a los jóvenes de Benedicto XVI)

• Ustedes jóvenes serán los responsables de la familia en el tercer milenio que se acerca (FC 86)
• Los jóvenes representan un enorme potencial para el presente y el futuro de la Iglesia y de nuestros pueblos, como discípulos y misioneros del Señor (cf. DA 443 ss)
• El joven rico (Mt 19, 16 ss; VS 6 - 27)
• Los jóvenes en la realidad actual (Familia, Iglesia doméstica, 19)
• Líneas de acción a favor de los jóvenes (A 446)
• Resaltar figuras de jóvenes sobresalientes en el país.
• Los jóvenes, llamados también a consagrar su vida por Cristo.
• Resaltar la figura de María joven recibiendo el anuncio del ángel y su diálogo con él: Joven libre que asume y decide y lleva a la práctica lo decidido; joven portadora de Jesús en su corazón, que visita a su primera necesitada, la asiste en el parto y permanece con ella unos meses para servirla.
• Resaltar su alegría juvenil en su Cántico (el Magnificat).

Tema:

07:00 hs. Mons. Juan Bautista Gavilán. Obispo de Coronel Oviedo.
19:00 hs. Mons. Juan Bautista Gavilán. Obispo de Coronel Oviedo.

Guión Homilético

8. El trabajo, voluntad de Dios, es un medio de santificación y una ayuda para proveer a las necesidades de la familia y de los hermanos. (Gn 2, 5 – 6; 3, 6 – 8; Mt 13, 55; DA 120 – 123; Homilía del Papa B. XVI, 19/03/2006)

• “Henchid la tierra” (Gn 1, 28; 2, 5 - 6)
• “Ora et lavora” (S. Benito)
• “Si alguno no quiere trabajar que tampoco coma” (2 Ts 3, 6 - 12)
• El trabajo como participación de la obra creadora de Dios y como servicio a los hermanos y hermanas (DA 120)
• El cristiano sabe que el trabajo, unido a la oración, sirve no sólo al progreso terreno, sino a la santificación personal y a la construcción del Reino de Dios (DA 121)
• La Sagrada Familia de Nazaret, sencilla belleza, una lección de trabajo (cf. Pablo VI) Allí el trabajo llevó claramente a la santidad y plenitud de vida a cada uno de los miembros de la Familia. Se supone que cada uno hizo lo que debía, elevando a Dios como ofrenda cada cosa, dentro de la naturalidad de la vida diaria.
• El trabajo, ligado a la vida de las familias (Carta de Benedicto XVI para el encuentro mundial de las familias; Catequesis preparatorias para el VII encuentro mundial de las familias)

Tema:

07:00 hs. Mons. Edmundo Valenzuela, Arzobispo Coadjutor de la Arquidiócesis de la Santísima Asunción.
19:00 hs. Pbro. Antonio Cosp, Rector del Santuario “Tuparenda” de Ypacaraí.

Guión Homilético

9. La Virgen María es la intercesora y protectora de todos los paraguayos en nuestras necesidades morales, espirituales y familiares. (Lc 1, 26 – 38; Jn 2, 1 – 11; A 266 ss)

• La llena de gracia: la Virgen pura y sin mancha (Lc 1, 28)
• “Hágase…” (Lc 1, 38)
• “Hagan todo lo que él les mande” (Jn 2, 5)
• Ayudó a que el agua – mucha agua – se convirtiera en vino. En otras palabras enseñó lo mismo que Jesús: Escuchar la Palabra y ponerla en práctica. El resultado estuvo a la vista.
• María, discípula y misionera (DA 266 ss)
• Familia paraguaya, una familia pobre y castigada por la historia (Carta de los obispos, 1963, 5)
• La fe del pueblo paraguayo en la Virgen María.

Tema:

07:00 hs. Mons. Adalberto Martínez Flores, Obispo de las FF.AA. y Policía Nacional
19:00 hs. Su Excia. Rvma. Mons. Eliseo Antonio Ariotti, Nuncio Apostólico en Paraguay.

Guión Homilético

10. Los santos: testimonios vivos de la fe en defensa de la persona y la familia. (carta sobre el año de la fe de Benedicto XVI)

• Por la fe, los Apóstoles dejaron todo para seguir al Maestro (cf. Mt 10, 28).
• Por la fe, los discípulos formaron la primera comunidad reunida en torno a la enseñanza de los Apóstoles, la oración y la celebración de la Eucaristía, poniendo en común todos sus bienes para atender las necesidades de los hermanos (cf. Hch 2, 42 - 47).
• Por la fe, los mártires entregaron su vida como testimonio de la verdad del Evangelio, que los había transformado y hecho capaces de llegar hasta el mayor don del amor con el perdón de sus perseguidores.
• Por la fe, hombres y mujeres han consagrado su vida a Cristo, dejando todo para vivir en la sencillez evangélica la obediencia, la pobreza y la castidad, signos concretos de la espera del Señor que no tarda en llegar.
• Por la fe, muchos cristianos han promovido acciones a favor de la justicia, para hacer concreta la palabra del Señor, que ha venido a proclamar la liberación de los oprimidos y un año de gracia para todos (cf. Lc 4, 18 - 19).
• Por la fe, hombres y mujeres de toda edad, cuyos nombres están escritos en el libro de la vida (cf. Ap 7, 9; 13, 8), han confesado a lo largo de los siglos la belleza de seguir al Señor Jesús allí donde se les llamaba a dar testimonio de su ser cristianos: en la familia, la profesión, la vida pública y el desempeño de los carismas y ministerios que se les confiaban.
• Por la fe, María Santísima aceptó la palabra de Dios: “Hágase en mí según tu palabra”. Isabel profetizó poco tiempo después: “Feliz de ti que has creído, que se cumplirían lo que se te ha dicho de parte del Señor.” Una fe práctica en la Providencia divina.

Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María (Tupasy Caacupé Ára)

00:00 hs. Misa a cargo de la Diócesis de Coronel Oviedo.
01:30 hs. Misa a cargo de Religiosos.
03:00 hs. Misa a cargo de Religiosos.
05:45 hs. Procesión con la imagen de la Virgen de Caacupé.
06:00 hs. Gran Celebración Eucarística. Preside Mons. Claudio Giménez. Obispo de Caacupé y Presidente de la Conferencia Episcopal Paraguaya.
09:00 hs. Misa a cargo de Religiosos.
10:00 hs. Misa a cargo de la Congregación San Luis de Guanella.
11:00 hs. Misa a cargo de la Familia Vicentina en Paraguay.
12:00 hs. Misa a cargo de Sacerdotes del Seminario Redemptoris Mater, Asunción.
15:00 hs. Misa a cargo de Religiosos.
16:00 hs. Misa a cargo de los Padres Oblatos de María Inmaculada.
17:00 hs. Misa a cargo de Religiosos.
19:00 hs. Misa a Cargo de los Padres de Schoenstatt y procesión con antorchas alrededor del Santuario.

Guión Homilético

Gén 3, 9 – 15. 20
Sal 97, 1 – 4
Ef 1, 3 – 6. 11 – 12
Lc 1, 26 – 38